入微！這難道就是入微境界，也就是說(shuō)的真諦境界上面的奧義境界！

奧義境界！

青水有點(diǎn)不相信的看著手中的劍，一直真諦境界頂峰的劍技境界沒(méi)有提升，卡在那里怎么也突破不了，畢竟境界這東西玄乎，這東西除了必要的悟性之外還需要運(yùn)氣。

青水其實(shí)也不是怎么明白，剛才練習(xí)刺劍時(shí)也是突然感覺(jué)到這種感覺(jué)，那種感覺(jué)仿佛一直存在一般，不知怎么就迷糊的達(dá)到奧義境界。

真諦境界就像是可以看到一個(gè)東西的內(nèi)在，把一個(gè)東西完全看透，明白其中的規(guī)律可以很好的最好的利用它，使它發(fā)揮最大的作用。

奧義和真諦相比，更高一層，就像魚(yú)兒在水里感覺(jué)不到水，在不知不覺(jué)中已經(jīng)可以適應(yīng)它而且利用它達(dá)到爐火垂青，不經(jīng)意間已經(jīng)利用到極致，那種威力已經(jīng)超出他自身。

奧義境界將自身的力量全部用到，沒(méi)有一絲浪費(fèi)，普通人或者一些強(qiáng)大的武者，只要沒(méi)有達(dá)到奧義的境界所用出的力量都會(huì)有外泄，氣勢(shì)就是外泄的一種。

真正的強(qiáng)者可以做到返璞歸真，如一個(gè)普通人一般，渾身的氣勁都會(huì)內(nèi)斂到身軀當(dāng)中，沒(méi)有絲毫外放，但是一旦戰(zhàn)斗針對(duì)某個(gè)人時(shí)可以將氣勢(shì)集中，厲害的更是散發(fā)的氣勢(shì)令人窒息。

沒(méi)到奧義境界之前的武者就是如何收斂都會(huì)向外或多或少無(wú)形的散發(fā)氣勢(shì)，越強(qiáng)大散發(fā)的相對(duì)越多，所以一般都是通過(guò)對(duì)方散發(fā)的其實(shí)來(lái)斷定對(duì)方的實(shí)力。

當(dāng)然這種感應(yīng)都是兩者實(shí)力相差不大的情況或者是強(qiáng)者來(lái)感受弱者的實(shí)力，所以一般只要一感受就可以知道對(duì)方是否強(qiáng)大，是否比自己強(qiáng)大。

青水早已就可內(nèi)斂自己的氣勢(shì)，這也是滄海明月和滄海夫婦一開(kāi)始撿到青水驚訝的結(jié)果，畢竟他們都是武皇強(qiáng)者，特別是滄?？吹角嗨笠呀?jīng)驚訝的無(wú)以形容，能把氣息內(nèi)斂到那種讓他都差點(diǎn)被隱瞞過(guò)去境界已經(jīng)是相當(dāng)不錯(cuò)了。

奧義，就連武皇達(dá)到奧義境界的也不是很多，武技的難練并不比氣勁功法簡(jiǎn)單，加上九州大陸也都喜歡以力破巧，練武不練功到頭一場(chǎng)空，崇尚絕對(duì)力量。

奧義可以讓氣勢(shì)不但不外泄，就連出手也同樣如此，就像剛才青水的劍招，平淡無(wú)奇，沒(méi)有一點(diǎn)暴虐的氣息，因?yàn)槟橇Φ劳耆谀前褎ι?，沒(méi)有一點(diǎn)外泄。別人的十成力量發(fā)揮八成甚至五成，而達(dá)到奧義境界可以發(fā)揮十成由，于力量的過(guò)分集中，更是可以略微的增加力量。

這就是奧義的好處，不但可以隱匿自己的氣息，不減少力量輸出就是變相的增加自己不少的實(shí)力，比起真諦境界要強(qiáng)大好多。

青水甚至現(xiàn)在還有點(diǎn)不相信自己就這么進(jìn)入奧義境界，沒(méi)有感覺(jué)到什么特別的變化，就是感覺(jué)用起劍技有種信手拈來(lái)隨心所欲，而且可以控制到令自己滿(mǎn)意的地步。

刺劍、點(diǎn)劍、劈劍加上還不怎么樣的挑劍，鉤劍、撩劍也都可以熟練運(yùn)用，但達(dá)到奧義的只有刺劍一劍。

雖然只有刺劍一劍，但在練習(xí)其它任何劍技都是事半功倍，奧義之前的境界更是可以一日千里的前進(jìn)，可以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到和刺劍一樣的高度。

青水依然只連刺劍一劍，在紫玉仙境中不厭其煩的就那么練習(xí)那一劍，青水是為了把奧義的境界鞏固下來(lái)。

畢竟剛剛突破，整整差不多十天的時(shí)間，除了吃東西睡覺(jué)，青水把時(shí)間全部用在了修煉刺劍上，十天枯燥的的付出換來(lái)的回報(bào)還是讓青水比較滿(mǎn)意的。