readx(); 李七夜來到天坑之后幾十天,他天天呆在天坑,他時(shí)而是躺在天坑上看著天空發(fā)呆,一看就是幾天幾夜,一動(dòng)都不動(dòng)；有時(shí)候,他就趴在天坑之上,把自己的身體壓在了烙印之上,好像是要把天坑的烙印烙在自己的身上一樣；有時(shí)候他還算正常,盤坐在天坑之上,天納氣息,好像是在修練一樣。

事實(shí)上從一般修士的角度來說,天坑并沒有什么秘密,在這里沒有什么神藏,也沒有什么絕世術(shù),同時(shí)在這里也不是一個(gè)參悟修道的好地方。

在這樣的一個(gè)地方,除非能達(dá)到了混元天帝、終南神帝這樣的高度了,否則的話來這里沒有多大的意義。

而混元天帝、終南神帝他們到這里來,他們并不是為悟道而來,他們是在揣摩天機(jī)而己。

當(dāng)然,對(duì)于李七夜來說,這里藏著秘密,當(dāng)然這里所藏的秘密只有他一個(gè)人知道,而且這一個(gè)秘密也只對(duì)他一個(gè)人有用。

九界與第十界雖然有很多相通之處,也有不少不相通之處,就像修練一樣,雖然說九界的天地精氣可以淬煉出混沌之氣,大道之力也可以提煉出太初之力。

但到了第十界之后,混沌之氣、太初之力就是更直接更純粹了,所以到了第十界之后雖然說依然可以用九界的修練方法在這里修練,但是,以吞納天地精氣、掌御大道之力的修練之術(shù)繼續(xù)在這里修練的話,那么修練的速度就慢得很多很多,甚至如蝸牛爬行一樣。

毫無疑問,你用九界的修練之術(shù)在第十界修士,那么你修練的速度就跟蠢材的修練速度差不了多少。

所以那怕是仙帝擁有著天命這么強(qiáng)大的力量了,他們來到了第十界之后,在自己的修練上都會(huì)作一些更改。

仙帝來到第十界有兩條道路可以走,一條繼續(xù)壯大自己從九界承載而來的天命,另一條就是去兼容第十界的天命,去承載更多的天命。

但是,對(duì)于在第十界土生土長(zhǎng)的百族修士來說,仙帝的修練之術(shù)在他們身上是行不通的,所以第十界的百族修士是擁有著自己的修練之術(shù)。

當(dāng)然,在十三洲的百族修士中有不少修練之術(shù)是從神、魔、天三族那里偷學(xué)而來或過者是演變而來,也有一些百族的先賢經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代摸索之后,最終創(chuàng)出了種種的功法。

在百族修練上,也不得不提一位仙帝——萬骨仙帝。

萬骨仙帝是鬼族的第一位仙帝,他登臨第十界的時(shí)候也是很早。萬骨仙帝的豐功偉業(yè)是不如驕橫仙帝和古純仙帝,他的確沒有為百族爭(zhēng)取到多少的立足之地,他也并沒有說站出來大戰(zhàn)諸帝眾神。

萬骨仙帝來到第十界之后他更多的時(shí)間是在潛心修練,更像一個(gè)隱士那樣苦苦摸索大道。

正是因?yàn)槿绱巳f骨仙帝開拓了一條讓后世仙帝可以兼容第十界天命的道路,在這一方面而,萬骨仙帝的成就的確是無人能比。

而且萬骨仙帝除了開拓了這一條的仙帝修練道路之外,他留在第十界的時(shí)間里也曾為百族的修士創(chuàng)出了不少適合百族修練的功法。

所以說,在十三洲的百族后人中每當(dāng)踏上修練這一條道路的時(shí)候,很多人都難于繞過萬骨仙帝這個(gè)人物。

在十三洲的百族之中很多凡人剛踏上修練的道路之時(shí)往往會(huì)修練十三洲最常見最好入門的修練法訣——萬法訣！

而"萬法訣"就是萬骨仙帝所創(chuàng),不管你是人族還是鬼族又或者是魅靈,都適合修練此術(shù),同時(shí)此術(shù)也是十三洲中流傳最廣的三**訣之一。

在十三洲中很多小修士或者則入門的修士,他們不能像那些大門大教一開始就能修練絕世無雙的功法,或者是修練仙帝之術(shù),所以很多小修士只能修練這種能剛?cè)腴T又適合任何種族修練的普通功法,所以"萬法訣"往往成了他們最適合的選擇。

如果說"萬法訣"是適合任何種族修練的入門功法的話,那么"歸凡訣"則是人族最適合的入門功法了。

萬法訣和歸凡訣都是十三洲流傳最廣的三**訣之一,而萬法訣是適合任何一個(gè)種族的修士,當(dāng)然其他種族的任何修士也可以修練歸凡訣,但是"歸凡訣"修練效果最好的還是人族。