一開(kāi)始對(duì)于沈曉珊來(lái)說(shuō)還有點(diǎn)困難,但不知道為什么,她坐在李七夜身邊,離李七夜如此之近,嗅著李七夜獨(dú)一無(wú)二的男兒氣息,這竟然沒(méi)有擾亂她的心緒,竟然沒(méi)有拔動(dòng)她的心弦。
在李七夜那十分有節(jié)奏的呼吸之下,她竟然是慢慢地進(jìn)入了空明狀態(tài),在李七夜獨(dú)一無(wú)二的節(jié)奏之下,她竟然迎合著李七夜的一呼一吸,在短短的時(shí)間之內(nèi),她進(jìn)入了空明無(wú)照的狀態(tài),一時(shí)之間她感覺(jué)自己離天地節(jié)奏是那么的近,似乎在這剎那之間她就緊緊地貼近于天地一樣。
這沈曉珊自從修道以來(lái)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感受,這是她第一次領(lǐng)略到如此玄妙的感覺(jué)。
"修道,不論是走什么道,最終都是一樣,吞混沌之氣,納太初之力。對(duì)于一個(gè)修士來(lái)說(shuō),真正的基本不是在于你修練了多么無(wú)敵的帝術(shù),不是在于你修練了多么無(wú)雙的伐天之法,而是在于你的道基究竟夯得有多堅(jiān)固,沒(méi)有堅(jiān)固的道基,一切帝術(shù)那只不過(guò)是空中樓閣而己……"當(dāng)沈曉珊進(jìn)入空明狀態(tài)之時(shí)李七夜緩緩為她授道,這也算是沈曉珊待候她的一個(gè)酬勞。
"舉世之間,心法無(wú)數(shù),功法更是多如牛毛,當(dāng)然帝術(shù)更是讓世人向往。但若論大道的夯實(shí),并不見(jiàn)得是帝術(shù)為最佳,只不過(guò)帝術(shù)威力遠(yuǎn)比其他功法要大,而且修練速度更快,所涉及的道義也更精妙!但在漫漫的大道之上,最能顯得彌足珍貴的卻不是帝術(shù)。"
李七夜難得如此認(rèn)真講課,這也算是李七夜賜給沈曉珊一個(gè)機(jī)緣。
"今日論功法,神、魔、天三族不在我們探討之列,今日只談百族。"李七夜徐徐地說(shuō)道:"在十三洲之中如果說(shuō)最適合百族修練的功法,那當(dāng)是由萬(wàn)骨仙帝所創(chuàng)的’萬(wàn)法訣’,此心法它能濟(jì)百族、兼萬(wàn)血,不論你是哪一個(gè)種族,不管你是怎么樣的血統(tǒng),修練此心法都適合……"
"……此心法平穩(wěn)無(wú)奇,修練起來(lái)如白開(kāi)水,索然無(wú)味,但是就是因?yàn)檫@平穩(wěn)無(wú)奇,它能讓你的道基一直被夯實(shí),到了后期之后此心法的威力才能真正彰顯,所以此心法想大成,必須經(jīng)歷前期漫長(zhǎng)時(shí)間煎熬……"此時(shí)李七夜娓娓道來(lái),為沈曉珊講述天下三大訣的奧妙與實(shí)用。
"……當(dāng)然了,在后期想真正彰顯它的威力,必須修練萬(wàn)骨仙帝版權(quán)的’萬(wàn)法訣’,而非是被人修改得面目全非的’萬(wàn)法訣’,一些蠢貨自認(rèn)為天資聰明,能改變此心法的修練速度,能自認(rèn)為簡(jiǎn)化此心法的玄妙,把好好的一門(mén)絕世之術(shù)改得面目全非……"
此時(shí)李七夜娓娓道來(lái),不止是在給沈曉珊講"萬(wàn)法訣"的一些來(lái)歷,更是為沈曉珊講"萬(wàn)法訣"的奧妙。
可以說(shuō)"萬(wàn)法訣"誰(shuí)都可以入手,甚至沒(méi)有人教你,你只要識(shí)字都可以拿來(lái)一看然后就可以修練。
可以說(shuō)當(dāng)年的萬(wàn)骨仙帝已經(jīng)把"萬(wàn)法訣"演譯到最簡(jiǎn)單淺白了。
"萬(wàn)法訣"不止是誰(shuí)都可以入手修練,而且一百種修練的方法不一樣,一百種的理解不一樣,那么將會(huì)修練出一百種不同的結(jié)果。
不管是怎么樣的領(lǐng)悟,不管是怎么樣的修練,在修練"萬(wàn)法訣"之后走火入魔的機(jī)率很低很低,甚至萬(wàn)古以來(lái)很少會(huì)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)修練"萬(wàn)法訣"而走火入魔的,當(dāng)然那必須是萬(wàn)骨仙帝版本的"萬(wàn)法訣"。
不過(guò)在后世之人有人把自己的領(lǐng)悟和心得加入了"萬(wàn)法訣"之中,甚至是改動(dòng)了"萬(wàn)法訣",如此一來(lái)使得后世流傳著的"萬(wàn)法訣"是面目全非,萬(wàn)骨仙帝的版本流傳下來(lái)的是寥寥無(wú)幾。
試想一下,萬(wàn)骨仙帝是何許人物,他乃是鬼族第一位仙帝,他本身除了承載了九界的天命之外,他在第十界經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)修練之后又承載了第十界的八條天命。
可以說(shuō)他是開(kāi)拓了九界天命兼容第十界天命的人,他也是九界仙帝中第一位能兼容了第十界八條天命的人。
甚至曾有人評(píng)價(jià)他萬(wàn)骨仙帝的一生道行可以比肩于炎帝!
他創(chuàng)出來(lái)的"萬(wàn)法訣"雖然是簡(jiǎn)單無(wú)比,但是這里面包含著他無(wú)數(shù)的心血,可惜后世之人卻不能理解萬(wàn)骨仙帝的一番苦心,把"萬(wàn)法訣"修改得面目全非。
雖然說(shuō)三大訣乃是十三洲流傳最廣的心法,但是這多數(shù)是出身卑微的散修或是凡人在修練,多數(shù)修士有一定出身之后,那怕是小門(mén)小派,都不會(huì)選擇去修練三大訣。
原因很簡(jiǎn)單,就像李七夜所說(shuō)的那樣,三大訣平穩(wěn)無(wú)奇,修練起來(lái)淺顯如白水,在修練大道的時(shí)候好像根本無(wú)法去參悟大道的奧妙。
對(duì)于修士來(lái)說(shuō),修道是為了什么當(dāng)然是掌握大道的奧妙,登臨絕頂,無(wú)敵于世。
所以當(dāng)修練三大訣的時(shí)候平穩(wěn)無(wú)奇,淺顯如白水,這讓有點(diǎn)點(diǎn)家底的小門(mén)小派都不愿意讓門(mén)下弟子去修練。(未完待續(xù)。)x