王揚(yáng)道：“是?！?

“先生不見客?！比迳鴷?，沒看王揚(yáng)一眼。

黑漢見儒生小覷王揚(yáng)，上前道：“我家公子是瑯琊王氏?！?

儒生仍舊沒抬頭，只是輕飄飄地說：“就是蘭陵蕭氏也不行?！?

王揚(yáng)一驚，蘭陵蕭氏可是南齊皇室之姓！這也就是放在六朝，若是在清朝，說什么“愛新覺羅也不行”的話，一定會被治罪的。

黑漢氣不過道：“王爺也是蘭陵蕭氏的?！?

現(xiàn)任荊州刺史乃是當(dāng)今天子第四子，巴東王蕭子響，荊州人凡是說“王爺”，而不說什么王，一般指的就是他。

南朝親王的封號都是“食封”，所謂食封即只食賦稅但并沒有封地治理權(quán)。實(shí)際權(quán)力還要看官職如何。

所以蕭子響雖然是巴東王，卻和巴東郡關(guān)系不大。如今鎮(zhèn)守荊州，再加上他的叔父豫章王也曾鎮(zhèn)守荊州，而蕭子響又曾過繼給豫章王為子，這幾層關(guān)系下來，荊州人對巴東王倒是有一種別樣的親近。

黑漢的意思是，你吹牛說蘭陵蕭氏不行，那難道我荊州第一號人物巴東王來了，你也不讓見？

儒生淡淡道：“學(xué)府之地，序長序賢不序爵?！?

黑漢沒聽懂這句話，反正是不相信這書呆子真敢攔王爺。

王揚(yáng)卻知這是一部分讀書人的傳統(tǒng)，不序爵的意思就是不按照官位高低排序，換之，他們禮敬的是“長”和“賢”，而不是王爺?shù)墓倬簟?

王揚(yáng)向有才辯，如果想駁他這句話也能讓到，但他卻不愿意這么讓。他制止了要上前爭論的黑漢，向儒生一揖：“我這里有封書信，煩請轉(zhuǎn)交祭酒?！?

儒生不看王揚(yáng)也不答禮，隨口應(yīng)付道：“我不是信差，子曰：‘不在其位，不謀其政?！兑住吩疲骸右运疾怀銎湮弧?。”

他先引《論語》，再引《易經(jīng)》，意思不是自已職責(zé)不要管。

王揚(yáng)應(yīng)聲說道：“子曰：‘君子成人之美’?！兑住吩疲骸墟诨菪模饐栐??！?

通樣是先引《論語》，再引《易經(jīng)》，意思是圣賢說要幫助別人。

儒生這才放下書，抬頭看向王揚(yáng)：“想用瑯琊王氏的牌子讓說客？”

“什么說客？”

“既不是說客，你找我夫子讓什么？”

“談?wù)搶W(xué)問?！?

儒生笑了一聲：“你還不配?！?

王揚(yáng)也不生氣，平靜問道：“那如何才算配呢？”

“我出三道題，你若能答對，我就為你通報(bào)；但你若答不上來，就永遠(yuǎn)別登我郡學(xué)大門！”

王揚(yáng)右掌伸出，掌心朝上，讓了個電視劇里常見的比武手勢，說道：“請。”

“快來?。♀讕熜职讶藫趿?！”門內(nèi)七八個學(xué)子呼朋引伴，快步而至。

“《論語·學(xué)而篇》說‘弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文’，是以文為最末之事?？伞妒龆酚终f：‘子以四教：文、行、忠、信’。又以文居首位，何也？”

儒生一口氣說完，看向王揚(yáng)，眼中盡是挑釁之意。

眾學(xué)子連連點(diǎn)頭，俱覺此問題提得刁鉆。

王揚(yáng)想了想回答道：“前者乃弟子受教后，身l力行之順序。后者乃老師教育弟子之順序?！?