這一年來(lái),我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次對(duì)眼下發(fā)生的事情進(jìn)行深刻的剖析,從一開(kāi)始的四大兇獸陣法,到大巫師,到諦鸞,再到諦釋。
但事實(shí)上,也就是直到此刻,我才真正地弄清楚一切。
一切,皆源自于這根‘邪骨頭’。
諦釋曾經(jīng)距離飛升成為太陽(yáng)神鳥(niǎo)只有一步之遙。
如果當(dāng)初他沒(méi)有造下殺孽,在長(zhǎng)出第一根金色真翎之時(shí),繼續(xù)借助古鳳一族的香火供奉與功德加持,或許,他的第二根、第三根真翎早就長(zhǎng)出來(lái)了。
說(shuō)到底,諦釋也是古鳳一族的成員。
這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的族群,如果能有希望出一只太陽(yáng)神鳥(niǎo),又有誰(shuí)會(huì)不愿意伸出援助之手呢?
如果諦釋沒(méi)有選錯(cuò)路,他將會(huì)得到整個(gè)古鳳一族的托舉。
他會(huì)成為太陽(yáng)神鳥(niǎo),成為人人仰望的神,高高凌駕于世俗之上。
本應(yīng)該是躺贏的局面,卻一手好牌被他打得稀巴爛。
正因?yàn)樵?jīng)無(wú)比接近那一刻,卻又萬(wàn)分遺憾地失之交臂,所以諦釋才會(huì)這樣不甘,才會(huì)用盡一切手段,想要再次得到。
這便是諦釋的執(zhí)念。
可許多東西都是這樣,曾經(jīng)唾手可得,一旦你失去了,再想得到,難度堪比登天。
沒(méi)有古鳳一族的托舉,他不僅要靠自己修煉出剩下的兩根金色真翎,更重要的是,他還得想盡一切辦法去壓制邪骨頭給他帶來(lái)的巨大影響。
他用邪骨頭塑造出了一個(gè)諦鸞,將他托舉成為鳳族的右護(hù)法,繼續(xù)受鳳族香火供奉與功德洗禮。
他在藏區(qū)為諦鸞創(chuàng)造條件,讓他受佛法熏陶,凈化邪骨頭的大邪大惡。
他甚至盯上了白龍的第八魄、大惠禪師的第八魄,我想,如果條件合適的話,這些第八魄,都將成為邪骨頭的容器。
而現(xiàn)在,他尋到了一個(gè)比第八魄更好的容器……我肚子里的小家伙。
安置好邪骨頭,諦釋接下來(lái)要做的,便是踐行地下山洞照壁背面的那幅雕刻畫上的場(chǎng)景。
那個(gè)陣法是怎么來(lái)的呢?
七殿閻羅說(shuō)過(guò),當(dāng)時(shí)他就是因?yàn)樽凡榈竭@件事情才遭到了諦釋的報(bào)復(fù)。
當(dāng)時(shí)潛伏在七殿閻羅身邊的親信,應(yīng)該就是諦釋的某一個(gè)分身所化。
他真的是無(wú)處不在。
七殿閻羅說(shuō),當(dāng)時(shí)他查到鳳族有一個(gè)團(tuán)隊(duì)研究出了一個(gè)藥方,而這個(gè)藥方,在今天看來(lái),應(yīng)該就是那幅雕刻畫上所呈現(xiàn)出來(lái)的樣子。
歸根結(jié)底一句話:取骸合藥。
它需要取出鳳凰胎、陰骨、朱砂靈骨、佛骨舍利等等,通過(guò)某種巫法手段來(lái)洗去邪骨頭的大邪大惡。
這個(gè)藥方從何而來(lái)?是根據(jù)什么研究出來(lái)的?
現(xiàn)在看來(lái),應(yīng)該就是諦釋從阿澄的腦袋里覺(jué)醒的上古巫法中摸索而來(lái)的。
包括他修煉出織夢(mèng)巫法的五大篇章,也是。
只不過(guò)他到底不是阿澄,沒(méi)有阿澄的天賦,學(xué)了個(gè)半吊子,導(dǎo)致他在篡改記憶的時(shí)候,會(huì)致使受害者主體產(chǎn)生那么大的副作用。
諦釋已經(jīng)走到了這臨門一腳的一步,想要從源頭上阻止他的計(jì)謀,根本不可能了。
那就‘捧殺’他。