蠻荒天下腹地。

周密為表示誠意,祭出自已的太平十二策本命物之后,就已經(jīng)離去。

寧遠(yuǎn)這才放心一觀。

不是怕他周密使壞,是本來就怕啊。

周密如今,可是實(shí)打?qū)嵉氖木场?

并非外界流傳的飛升境。

寧遠(yuǎn)的十四境,不差,但要是被另一名十四境陰惻惻的來上那么一下,也會(huì)死。

劍修殺力是高,可又不是鐵王八。

他這個(gè)十四,要是站著不動(dòng),給飛升境劍修砍上一兩劍,就算不死,起碼也是重傷。

何況是同境了。

別看兩人看似相談甚歡,其實(shí)暗地里早就是風(fēng)起云涌。

反正寧遠(yuǎn)一直防著他。

沒辦法,立場不一樣,自然要防著。

這樣一看,周密其實(shí)對(duì)他寧遠(yuǎn),誠意十足。

眼前的上萬個(gè)金色文字,可都是他周密的本命物,就這么留在這,讓他一觀。

寧遠(yuǎn)要是砍上一劍,直接打爛他的本命之物,周密就算不跌境,也會(huì)頃刻間損失數(shù)百年道行。

但饒是如此,寧遠(yuǎn)還是不放心,并攏雙指之后,在周密的小天地之外,再開一座劍氣天地。

托月山巔,灰衣老者看向山腳處,問道：周先生,真不怕此子發(fā)起瘋來,死前亂砍一通

周密面無表情道：此人心性雜亂,我也算不太準(zhǔn)確,當(dāng)然有這個(gè)可能。

可他起碼還是個(gè)人。

相比較于文廟那群吃冷豬頭肉的讀書人,他寧遠(yuǎn)...更像人。

儒衫中年忽然笑道：只要是有血有肉之人,許多時(shí)候的看似發(fā)瘋,其實(shí)都有不少道理在里面,經(jīng)得起推敲。

老者聞,點(diǎn)了點(diǎn)頭,先生大才。

……

學(xué)塾門外。

長劍插在一旁,年輕人細(xì)細(xì)研讀。

所謂的太平十二策,不是什么教人做人的道理,其內(nèi)每一個(gè)文字,銜接之后,都是正兒八經(jīng)的治世之句。

第一,殺人。

制定一部修身篇,為天下讀書人所編纂,上到文廟教主,下到君子賢人。

以此修身篇,更換儒家的晉升之法,任何讀書人都要精通要義,積攢功德足夠,便能升任賢人君子,書院山長同理。

打翻萬年格局,浩然天下的所有王朝,大大小小上百個(gè),所有君主皇帝,摘冠冕,燒龍袍。

文廟層層篩選,這些帝王之位,都由讀書人擔(dān)任,國師亦是如此,此外的朝堂六部,三公九卿,則從凡間能人之中選取。

七十二書院,根據(jù)所在之地,圈定自身轄境,既要教書,也負(fù)責(zé)監(jiān)督轄境內(nèi)的王朝君主。

再往上,每十年,三大學(xué)宮派人走訪各地書院,同樣是行監(jiān)督之責(zé)。

儒家收權(quán),真正的帝王之師。

第二,殺神。

人間的山水神靈,城隍祠廟,道觀佛門,一切金身塑像,全部搗毀。

拆除之后,在原有的遺址處,修建當(dāng)?shù)氐氖ト遂?往后的山水神靈,也由讀書人擔(dān)任。

山水神靈的職責(zé),與以往相似,主要還是負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓山水,歸攏氣運(yùn)。

倘若轄境內(nèi)有妖物孽障滋生,就是神靈瀆職之罪。

國君定期走訪轄境山水,考察神靈的功過得失,一一記錄在冊(cè)之后,上報(bào)三大學(xué)宮,作為大考之題。

第三,斬妖。

殺盡浩然天下所有上五境以上的妖族,地仙妖修,一律驅(qū)逐至劍氣長城,嚴(yán)加管束,抵御蠻荒。

下五境,還有尚未修行的妖族,由各地書院圈禁,充當(dāng)牲畜飼養(yǎng)。

里頭若是有妖物躋身地仙,同樣發(fā)配劍氣長城。

其中還需抽調(diào)一部分性格溫順的地仙妖族,派去輔佐各地的山水神靈,保證一地的風(fēng)調(diào)雨順,主要就是打殺作惡的孤魂野鬼,草木精怪。

就是打手,類似于縣衙的捕快。

增加一系列職位,諸如山魈神君,水仙娘娘等等,凡是功德足夠的妖族,在文廟敲定之后,都能獲得敕封。-->>