大泉邊境。

在入夜之前,寧遠(yuǎn)做了一件事。

散出自已的陽(yáng)神身外身,再一次幫鐘魁監(jiān)察大泉邊境一帶。

隨手?jǐn)亓藥最^煞氣不少的陰物,其他的,絕大部分都被寧遠(yuǎn)挨個(gè)找了出來(lái),沒(méi)干別的,只是用劍架人家脖子上,說(shuō)了幾句話而已。

夜幕之后,寧遠(yuǎn)又做了一件事。

散出陰神,第二次巡查人間。

說(shuō)是巡查,但其實(shí)也沒(méi)什么鬼物可殺,寧遠(yuǎn)的陰神走了一趟狐兒鎮(zhèn)那邊,在衙門(mén)老爺那兒,弄來(lái)了一張邊境堪輿圖。

正兒八經(jīng)的堪輿圖,上面有大泉朝廷的官印,一般來(lái)說(shuō),是不會(huì)流傳于民間的。

回了客棧,寧遠(yuǎn)取出這張堪輿圖,攤平于桌面,翻手之間,掌心就多出了一枚山字印。

年輕人屏氣凝神,朝著山字印底部,重重的呵了口氣,隨后想也沒(méi)想,啪的一下印了上去。

于是,以客棧為中心,方圓千余里地界,一縷縷精粹的浩然正氣,裹挾著在盛夏時(shí)節(jié)不該有的春風(fēng),迅速過(guò)境。

山水顛倒,日月映照,邪祟退散。

在此地界,只要是極邪之物,無(wú)論如何躲藏,都在頃刻間灰飛煙滅。

所有淫祠野神,心術(shù)不正者,祠廟崩塌,金身粉碎。

柜臺(tái)那邊,九娘看的眼皮子一顫。

婦人如何都想不通,年輕人為什么要如此做。

那枚山字印,鐘魁走之前,與她說(shuō)過(guò)幾句,大致知道了來(lái)路。

來(lái)自于一名讀書(shū)人,一名連鐘魁都無(wú)比敬重的書(shū)院山主。

那這枚山字印的珍貴程度,就是毋庸置疑了。

之前他已經(jīng)使用過(guò)一次,為自已鈐印在了一封書(shū)信上,耗費(fèi)不少的精氣神不說(shuō),還折損了這枚山字印。

九娘看得出來(lái),寧遠(yuǎn)的山字印,在使用兩次之后,已經(jīng)下降了品秩,里頭那些浩然之氣,更是少了將近半數(shù)。

修道之人,本命物什么的,都是視為生死大事,除非是對(duì)敵廝殺,一般都不會(huì)隨意拿出來(lái)。

折損一分,自身的道行就下降一分。

最關(guān)鍵在于,寧遠(yuǎn)是劍修,不是什么讀書(shū)人。

他無(wú)法溫養(yǎng)出浩然氣,在這個(gè)前提下,山字印消耗的浩然氣,就是只出不進(jìn)。

一旦某天用完,山字印的品秩一降再降,說(shuō)不定就會(huì)淪為廢品,跟路邊的一顆石子沒(méi)什么區(qū)別。

到了那時(shí),寧遠(yuǎn)要么就無(wú)所謂,繼續(xù)帶著這枚毫無(wú)用處的山字印,要么就只能將它剝離,再換一件法寶。

而修士更換本命物,無(wú)異于是失心瘋之舉。

打個(gè)比方,此舉就好比用刀剜肉,鉆心之痛不說(shuō),替換過(guò)后的本命物,一定沒(méi)有先前來(lái)的好。

這正是婦人想不太明白的地方。

明明是個(gè)山上劍修,就算俠氣不少,也不至于做到這個(gè)地步吧

鐘魁一走,你就接過(guò)了他的事務(wù),代替人家照看人間之余,臨走之前,還要以本命山字印,為此地鎮(zhèn)殺邪祟,改換風(fēng)水。

恐怕等到幾十年后,大泉邊境這一塊兒,會(huì)成為什么真正的風(fēng)水寶地,造福后人。

愣神間,年輕人忽然轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),露出一張蒼白面容,笑道：九娘,上點(diǎn)青梅酒,記住,要五年釀的,還有不能摻水。

婦人立即起身,直接抱來(lái)了一整壇酒水,擱在桌子上后,又彎下腰,親自給他倒?jié)M酒碗。

婦人索性就坐在了寧遠(yuǎn)身旁。

看著這個(gè)自顧自喝酒的男人,九娘突然又想起那個(gè)書(shū)院君子,好像就這么一下子,她就略微懂了。