我叫林好，

saber那邊打完了……

21：24：15

“它”正在注視著兩個許愿者。

一般來說，愿望由兩部分組成，“所求之物”與“所付代價”。

大部分情況下，只有兩者等價，愿望才可能被實現(xiàn)。

而幾乎沒有代價便實現(xiàn)愿望的情況里，十次有九次都是被“它”刻意歪曲實現(xiàn)的，許愿者事后會支付更大的代價。

而圣杯戰(zhàn)爭便是魔術(shù)師們以“等價交換”為準(zhǔn)則創(chuàng)造的許愿儀式——以六名從者的靈魂和積蓄六十年的魔力為代價，實現(xiàn)獲勝者及其英靈的兩個愿望。

“它”對這種毫無花巧，也無法找出漏洞的嚴(yán)謹(jǐn)許愿儀式毫無興趣，在大部分情況下，那些渺小的愿望都無法消耗掉全部魔力，因此也沒有歪曲的空余。

然而衛(wèi)宮切嗣的愿望是“世界和平”，要實現(xiàn)它，圣杯戰(zhàn)爭所準(zhǔn)備的代價完全不夠，即使他額外支付了“背負(fù)世間所有的惡”為代價，雙方之間仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不平等，正常情況下這個“世界和平”會被縮小時間或范圍來實現(xiàn)，但在“它”看來要實現(xiàn)其實很簡單。

由衛(wèi)宮切嗣來殺掉所有人類，人類之間自然不會再有爭斗和流血，同時他也因為毀滅人類而背負(fù)了世間所有的惡，非常符合等價交換原則。

至于另外一個許愿者，“它”一時不知道該怎么做。

“惡”，必然會導(dǎo)致痛苦和不幸，而遭受痛苦和不幸時，成因則會被判定為“惡”。

“背負(fù)世間所有的痛苦和不幸，無論過去、現(xiàn)在、未來。”看似和衛(wèi)宮切嗣“背負(fù)世間所有的惡”很像，但完全相反，因為它并非“代價”，而是“愿望”。

并且相對于可以鉆空子的世間“此時”所有的惡，刻意加了限定詞的這個完全無法故意歪曲理解。

或許林好以為，她實現(xiàn)這個愿望后就會死，所以不在乎具體背負(fù)多少，然而“它”十分清楚，讓人不停地承受痛苦卻完全不會死去的方法有許多，而這些方法一定會隨著這個愿望的實現(xiàn)在她身上出現(xiàn)。

雖然作為準(zhǔn)備惡意實現(xiàn)這場圣杯戰(zhàn)爭中所有愿望的“它”來說，有人許下這種愿望是求之不得的好事。

然而，代價是什么？如果要符合等價交換的原則，遭受這種程度的痛苦和不幸的話，應(yīng)該獲得怎樣的好處？莫非要把“它”掌管“此世之惡”的神職交出？

似乎也不是不行，普通人類貿(mào)然接受神職時精神只會被同化掉，即使是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如本體的化身的神職也不行，屆時“它”就可以從容將神職收回。

不過在那之前，還是還是找機會哄騙她接收某些“代價”，并主動放棄其他好處試試看。

21：20：49

王之軍勢的固有結(jié)界內(nèi)，saber·alter和rider的戰(zhàn)斗已經(jīng)持續(xù)了近半小時，滾滾黃沙遮天蔽日，原本平整的沙漠更是被斬出無數(shù)深深的溝壑。

并非約束著自己的力量以免對周圍普通人居所造成破壞的那種畏首畏尾的戰(zhàn)斗，而是大軍之間的對決。

馬其頓士兵們仗著可以在結(jié)界內(nèi)無數(shù)次復(fù)活，前赴后繼地沖向被團團包圍黑甲saber——然后被黑色的旋風(fēng)再次吹飛。

堂堂ex級的對軍寶具竟然對獨自一人的saber·alter無效，這只能說明——

“她一個人就是一支軍隊……”韋伯站在神威車輪的駕駛席上，帶著不甘的表情看向戰(zhàn)場。

他所能想到的戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)全部用過，rider更是親自參與了其中兩場戰(zhàn)斗，現(xiàn)在隨著雙方英靈魔力的持續(xù)消耗，士兵們的重生時間越來越長，saber激活黑風(fēng)的頻率也開始下降。

在自己成功阻止了saber展開圓桌評議之后，她就再沒有使用寶具的意思，單憑高超的武技應(yīng)付著王之軍勢的攻擊，而魔力消耗的程度竟然和rider差不多。

普通的敵人用神威車輪足夠碾碎，強大或眾多的敵人可以用王之軍勢對付，一直是這么打算的韋伯此時卻發(fā)現(xiàn)伊斯坎達(dá)爾這兩項寶具互相沖突——如果使用王之軍勢圍攻數(shù)量稀少的敵人，神威車輪便會被士兵們阻擋。

如果不是不能讓saber·alter和白色的那個一起使用寶具組合技，把她丟在現(xiàn)世用神威車輪追擊并具現(xiàn)王之軍勢的士兵進(jìn)行偷襲才是此時最好的策略。

“準(zhǔn)備再使用一次神威車輪，rider?！表f伯?dāng)?shù)著saber的攻擊頻率：“再有三劍她就會使用那個黑風(fēng)——”