我叫阿卡托什，

我在挖神魔的墻角。

——4e，175年，雨手之月，12日，1642——

經(jīng)過近五年的戰(zhàn)爭(zhēng)，塞普汀帝國和梭莫最終兩敗俱傷握手和，并簽訂了一份名為《白金協(xié)定》的停戰(zhàn)協(xié)議，其中有一條是要求帝國不得繼續(xù)把“塔洛斯”，也就是帝國初代皇帝泰伯·塞普汀當(dāng)做“第九圣靈”崇拜。

雖然這個(gè)條款訂立的原因是梭莫要否認(rèn)“由人升格為神”這一行為的存在，但仔細(xì)想想的話卻完全站不住腳，另外一位圣靈“阿凱（arkay）”也是由人升格為神的，怎么不順便也抵制一下？根據(jù)我澤拉佩什的馬甲之前在夏暮島的經(jīng)歷來看，精靈的真實(shí)想法其實(shí)是對(duì)“那個(gè)把他們從大陸中心趕走的家伙竟然能成為圣靈”這一事實(shí)不滿而已。

帝國答應(yīng)得這么爽快，也是由于泰伯·塞普汀登神之事原本就是他們自己吹出來的，恐怕這么說的人自己都不相信這回事，和其他圣靈不同，泰伯·塞普汀被作為“第九圣靈”崇拜后完全沒有任何的神跡或神諭，至于諾德人戰(zhàn)斗中高呼“為了塔洛斯”之后感到力量變強(qiáng)也只是錯(cuò)覺而已。

對(duì)此，我作為阿卡托什倒是很有發(fā)權(quán)，世界之輪仍然是八圣靈十六魔神互相咬合牽制，完全沒有塔洛斯的位置——就算是同樣由人升格的阿凱，祂原本的位置也是有生死輪回、葬禮、墓地等“概念”占據(jù)的。

那些崇拜塔洛斯的人只希望他能以自己的功績成為圣靈，根本沒考慮到他應(yīng)該負(fù)擔(dān)什么神職，目前只能有點(diǎn)尷尬的占據(jù)“戰(zhàn)斗”“勝利”等次級(jí)神職，那原本是正義之神斯丹達(dá)爾（st

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