第1267章人性
在場(chǎng)的眾人，從墨畫的身上，感受到了「神主」的威嚴(yán)和壓迫，紛紛俯身行禮道：「謹(jǐn)遵神主之名?！?
「謹(jǐn)奉巫祝大人之命?！?
他們素來(lái)身居高位，如今皆對(duì)著墨畫俯首臣服，雖城府深，不露聲色，但內(nèi)心的心緒，卻做不得假。仍舊是懷疑，質(zhì)疑，冷笑，憂慮或不忿兼而有之。
還有些人心中明顯是不服的，覺(jué)得墨畫濫用權(quán)柄，小題大做，早晚有敗亡之兆。
蠻荒的高層，習(xí)慣勾心斗角，嗜欲深而天機(jī)淺，信仰也不可能堅(jiān)定。
這些心緒，墨畫一一看在眼里，并不作聲。
但厚土大陣，卻在墨畫的神權(quán)統(tǒng)治下，一絲不茍地推行了下去。
蠻荒的子民，也的確不知道，為什么要耗盡物資，刻畫這么多圣紋。
明明饑災(zāi)的蔓延已經(jīng)停止了，還要費(fèi)那么多心思做什么。
但神主的諭示，就是鐵則。
墨畫這位巫祝的命令，就是一切。
出于信仰，出于對(duì)墨畫的信任，中下層的大荒蠻修，很快便拋卻了疑惑，一心一意，投入到厚土大陣的建設(shè)中了。
整個(gè)朱雀山界，一時(shí)人潮如海，整齊調(diào)度，喧囂而忙碌。
明明是在災(zāi)年，民生凋敝，但萬(wàn)眾齊心之下，卻有了一番人定勝天的景象。
而此時(shí)，墨畫卻在一副蠻荒大地圖面前，盯著一個(gè)地方，皺眉沉思。
沒(méi)過(guò)一會(huì)，鐵術(shù)骨悄悄走了進(jìn)來(lái)，向墨畫回稟了一些，朱雀山神壇改建的事務(wù)。
鐵術(shù)骨雖然是個(gè)「反骨仔」，內(nèi)心鐵骨錚錚，做出來(lái)的事左右搖擺，但他同樣是除了丹朱等人之外，跟著墨畫最久的「親信」之一。
而且，自從白骨陵墓一事后，鐵術(shù)骨得了他那「死而復(fù)生」的先祖囑托，開始盡心盡力地侍奉墨畫。
但凡是墨畫的吩咐，鐵術(shù)骨都不折不扣地完成。
因他身份特殊，且祖上有著一些神道上的傳承，墨畫便將部落中一些，與「信仰」和「祭祀」有關(guān)的事務(wù)，都交由鐵術(shù)骨打理了。
有關(guān)朱雀神壇祭祀的事，墨畫也吩咐鐵術(shù)骨，提前著手準(zhǔn)備了。
鐵術(shù)骨定時(shí)會(huì)向墨畫，匯報(bào)進(jìn)度。
此時(shí)，一切匯報(bào)完之后，鐵術(shù)骨低著頭，保持著躬身的姿勢(shì)。
墨畫卻仍舊看著眼前地圖，不知在思索什么，沉默不語(yǔ)。
過(guò)了許久，一直低頭的鐵術(shù)骨抬起頭，心懷敬畏地看了一眼墨畫，又看了眼墨畫正在看著的輿圖，臉色微變。
這一絲情緒波動(dòng)，沒(méi)逃過(guò)墨畫的感知。墨畫轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光平靜地看著鐵術(shù)骨。
鐵術(shù)骨不敢與墨畫對(duì)視，當(dāng)即垂下眼簾，保持著恭敬。
墨畫看著鐵術(shù)骨，眉頭微皺，忽然想起了一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)鐵術(shù)骨道：「當(dāng)初――戮骨為何會(huì)去攻打?yàn)鯃D山界？」
鐵術(shù)骨有些詫異，不知道墨畫為什么突然問(wèn)這個(gè)。
「當(dāng)時(shí)大災(zāi)，遍地饑饉，戮骨大人只好帶兵，四處奔波，尋一個(gè)安身立命的地方――」鐵術(shù)骨答道。
這件事，墨畫知道，但他不太明白的是：「為什么會(huì)是兀剎山界？」
墨畫此時(shí)看著蠻荒輿圖，這才突然意識(shí)到，戮骨的部落距離二品兀剎之地其實(shí)很遠(yuǎn)，若只是為了躲避災(zāi)難，沒(méi)必要特意往那個(gè)方向避。
鐵術(shù)骨道：「禍從西方來(lái)，需向東方避?！?
墨畫一怔，「什么？」
鐵術(shù)骨道：「這是術(shù)骨部古老的預(yù)，據(jù)說(shuō)將來(lái)的某一日，大禍會(huì)從西方而來(lái)，需要向東方去尋，方能躲避災(zāi)禍。東方，乃傳說(shuō)中，古老大荒真神，第一次顯圣之地，是火種從天而降的地方――」
墨畫皺眉，「這預(yù)，從何時(shí)開始有的？」
鐵術(shù)骨道：「一直就有。術(shù)骨部中，從很早開始，就流傳著這個(gè)預(yù)」，只是這個(gè)預(yù)，太古老了，所以大家也沒(méi)太當(dāng)回事。后來(lái)遭逢災(zāi)難，戮骨大人覺(jué)得，沒(méi)地方可去，下意識(shí)便向東去尋，這就尋到了兀剎山界，也遇到了巫祝大人您――」
「這些事――」鐵術(shù)骨有些疑惑，「巫祝大人――您不知道？」
墨畫眼神微動(dòng)。
這些事，他還真不知道。
「向東方去尋――」
蠻荒之地的東方，也就是烏圖山界了。
烏圖――火種――
墨畫只覺(jué)得，冥冥中的「巧合」有點(diǎn)多了，讓他有一種不太好的預(yù)感。
不過(guò)有些事，總歸是要去做的，現(xiàn)在時(shí)機(jī)也到了。
墨畫吩咐鐵術(shù)骨道：「你去挑一些巫修，對(duì)圣紋有一定造詣的，然后去巫祝大殿等我?！?
鐵術(shù)骨沒(méi)有多問(wèn)，躬身道：「是?！?
大約半個(gè)時(shí)辰后，巫祝大殿，便聚集了不少巫修。
蠻荒之地，階層森嚴(yán)。很多時(shí)候血脈和出身，比什么都重要，反倒是對(duì)一些修道門類，分的沒(méi)有那么細(xì)。
因此所有丹陣符器「副業(yè)」的蠻修，都一律統(tǒng)稱為巫修。
甚至精通巫法，以及一些鬼巫之術(shù)的，也統(tǒng)稱為「巫修」。
整體的體系，透著一種有秩序的「混亂」。
墨畫想著有機(jī)會(huì)再統(tǒng)一規(guī)整一下，大荒的修道門類和部落制度。
但那也是之后的事了，大災(zāi)當(dāng)頭，暫時(shí)沒(méi)那個(gè)空閑。
將有天份的巫修，聚集在一起后，墨畫端居于大殿高座之上，目光威嚴(yán)道：「神主在上，賜我圣法，傳我無(wú)上大道，普渡大荒的眾生，茲事重大?！?
「接下來(lái)，我將神主恩賜，將蘊(yùn)含無(wú)上大地奧秘的圣紋，也平等地傳于爾等?！?
「希望爾等，能秉承神主的恩澤，盡心鉆研，齊心協(xié)力阻止大荒的災(zāi)難，拯救大荒的蒼生于水火――」
神主的圣法，平等傳于眾生――
一眾巫修皆面露不可置信之色。
蠻荒之地，傳承苛刻，很多東西，部落的酋長(zhǎng)和長(zhǎng)老，都不會(huì)傳給他們。
而現(xiàn)在，巫祝大人竟然會(huì)教他們「神主」的傳承。
此等傳道恩情之厚，無(wú)異于「再生父母」。
大殿之中，這些性情冷僻，心高氣傲的巫修，一時(shí)都跪在地上，高呼：「愿神主不朽?！?
「謝巫祝大恩?！?
「必為巫祝大人，赴湯蹈火，在所不辭――」
墨畫微微頷首，而后將自己早已整理好的，有關(guān)厚土絕陣，以及與絕陣法則相關(guān)聯(lián)的，五行土系和八卦艮系陣法的心得骨簡(jiǎn)，傳了下去。
墨畫道：「這些圣紋」，皆乃神主所賜，與大荒的大地氣息，息息相關(guān)?！?
「一些圣紋陣式，與大荒傳統(tǒng)有出入，這點(diǎn)不必在意。你們放下心，專心參悟便是?！?
「而其中最重要的，是最后一副，一品十一紋的圣紋――」
一品十一紋――
此一出，一眾巫修無(wú)不神情震動(dòng)。
「絕陣」這種存在，不僅不在道廷九州的規(guī)范，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這些蠻荒陣師的認(rèn)知。
尋常陣師，可能終其一生，都遇不到「絕陣」，更不必說(shuō)去學(xué)習(xí)和參悟了。
即便有陣師，僥幸獲得了絕陣，若不識(shí)其中奧秘，看不懂，悟不明白，也大抵會(huì)以為是嘩眾取寵，繁而無(wú)用的「怪陣」，對(duì)此嗤之以鼻，不放在心上。
但絕陣卻極為重要。
絕陣之中，含著天地法則，這種超過(guò)一般陣法范疇的東西，才可能蘊(yùn)含著真正的陣?yán)怼?
而墨畫如今要做的，就是先在蠻荒，普及「厚土絕陣」。
讓這群巫修，嘗試著溝通大地的道蘊(yùn)，讓他們?cè)诖蟮氐捞N(yùn)薰陶下，滋生「厚德載物」的情懷。
讓蠻荒的陣師，從信「神」，漸漸轉(zhuǎn)為信「天地」。
尤其是先信仰「大地」。
「人法地」。大地，生養(yǎng)萬(wàn)物，厚德綿綿，生生不息。
道心之初，最先應(yīng)感悟的，就是從大地之中，感受大道的生機(jī)，感受滋養(yǎng)萬(wàn)物的德行與胸懷。
墨畫心里明白，蠻荒的事，尤其是涉及天地格局的大事，不是他一個(gè)人，就能解決的。
這一點(diǎn)，他很小的時(shí)候，還在通仙城主建五行屠妖大陣的時(shí)候，就清楚地領(lǐng)悟了。
人力有時(shí)盡，個(gè)人的修為，終究是有限的。
若是只想逞強(qiáng)斗狠，殺伐果斷，權(quán)勢(shì)滔天，那只追求集天地偉力于一身的修為便可。
但若真的想證道，想改天換日，改蒼生命格，那只修個(gè)人的道，求個(gè)人的力量，終究是不夠的。
他還需要更多人的助力。
需要改這些人的「道心」，傳這些人道法，并且推而廣之，最終凝天下蒼生的道，聚天下蒼生的力，才能真正改天換地。
而這些人中最重要的，是陣師，萬(wàn)法之中，最重要的是陣法。