隨著龍翼的揮舞，城堡區(qū)很快出現(xiàn)在薩羅塔爾眼前，他一眼就看見(jiàn)了地面上泰特聲勢(shì)浩大的車(chē)隊(duì)。從這個(gè)高度看去車(chē)隊(duì)猶如一條巨大的長(zhǎng)蛇一般。

見(jiàn)到國(guó)王與龍王的到來(lái)，城堡敲響了銅鐘，衛(wèi)兵也在城堡主樓升起一面巨大的旗幟――金邊大紅色的旗幟上一對(duì)暗紫色的龍翼托舉著一頂王冠。

這是改革者，哈拉爾四世伊爾諾為挪威王國(guó)制定的冠翼旗，是象征挪威榮耀的國(guó)旗。而且按照王室的規(guī)定，所有的王室設(shè)施中國(guó)王與龍王均不在時(shí)懸掛三角旗，國(guó)王或龍王其中一位駕臨時(shí)懸掛缺角旗，同時(shí)駕臨時(shí)才會(huì)懸掛方旗。

為王四十九年的薩羅塔爾對(duì)于這種慶典已經(jīng)習(xí)以為常，僅僅小半年前自己今年的命名日慶典才剛剛結(jié)束。不過(guò)無(wú)論如何身為這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者看到自己的王國(guó)國(guó)泰民安薩羅塔爾心中還是很欣慰的。

按照哈拉爾二世定下的規(guī)矩，國(guó)王生日或龍王孵化日時(shí)挪威地區(qū)與斯維里埃南部的宗室諸侯中人類(lèi)或龍族要到奧斯陸為國(guó)王或龍王慶生并匯報(bào)工作；斯維里埃北部與蘇米奧地區(qū)也是同樣，不過(guò)由于距離原因改為兩年一次。

伊爾諾引入東正教為挪威國(guó)教后將國(guó)王慶典的日期改為命名日，龍王慶典依然在孵化日舉行，直到自己為止。

無(wú)論天主教會(huì)還是東正教會(huì)都還沒(méi)有明確龍族在圣經(jīng)中的地位。龍族自然與那些沒(méi)有智慧的飛禽走獸不同，但伊甸園里似乎也沒(méi)有龍族的位置。西方的天主教會(huì)曾經(jīng)一度是阻礙人類(lèi)與龍族從對(duì)抗走向合作的主力，直到法蘭克帝國(guó)查理曼時(shí)期不列顛龍王協(xié)助釋放教皇利奧三世后天主教會(huì)對(duì)龍族的態(tài)度才有所好轉(zhuǎn)。

而與龍族接觸更晚東正教對(duì)于自己的種族同樣有些無(wú)所適從，但是在四十七年前奧斯陸教區(qū)從主教區(qū)升級(jí)為牧首區(qū)后挪威首任大牧首安德魯斯便開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)挪威東正教會(huì)盡力適應(yīng)這個(gè)獨(dú)特的國(guó)家――王室幼龍孵化出來(lái)后雖然不會(huì)進(jìn)行東正教洗禮，但教會(huì)會(huì)為之祈禱并賜名，所賜名一般為龍族歷史中的有名者。

促成奧斯陸牧首區(qū)成立的薩羅塔爾便是成為挪威第一個(gè)擁有教名的龍王，也是第一個(gè)在命名日舉行慶典的龍王。按照教會(huì)為自己起的教名自己應(yīng)該叫加瓦里斯.薩羅塔爾，加瓦里斯這個(gè)名取自歷史上龍族帝國(guó)熾翼帝國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝。

薩羅塔爾很快來(lái)到城堡上方，他向下俯瞰城堡，里面的一切都已經(jīng)布置妥當(dāng)――各郡的貴族大臣，宗室諸侯以及各省從平民中選出來(lái)的代表已經(jīng)在前廣場(chǎng)等候。

如今的王室命名日慶典依然會(huì)按照北歐海盜時(shí)期的傳統(tǒng)大擺筵席，慶典的時(shí)間一般為三天，地方貴族留在王京的時(shí)間的時(shí)間一般為半個(gè)月。不過(guò)伊爾諾對(duì)每個(gè)貴族前往王京時(shí)需滿(mǎn)足的隊(duì)伍規(guī)格與行進(jìn)路線進(jìn)行了規(guī)定。即使飛行算上準(zhǔn)備與往返所用的時(shí)間大概需要一個(gè)月到兩個(gè)月，有時(shí)兩王慶典離得近，地方貴族甚至需要三四個(gè)月才能回到封地。

人類(lèi)宗室前往王京時(shí)領(lǐng)地內(nèi)人類(lèi)事務(wù)由當(dāng)?shù)亟y(tǒng)計(jì)署分部暫代，反之龍族宗室前往王京時(shí)則由協(xié)調(diào)署分部暫代；當(dāng)龍王與國(guó)王慶典過(guò)近兩族貴族需要同時(shí)參加時(shí)則由領(lǐng)地內(nèi)兩署分部共同暫代。

至于單族統(tǒng)治的異姓諸侯郡，無(wú)論是人類(lèi)諸侯還是龍族諸侯離開(kāi)封地時(shí)封地都會(huì)出現(xiàn)兩族均無(wú)主的情況，這時(shí)候領(lǐng)地內(nèi)事務(wù)就由當(dāng)?shù)貓?zhí)事署與協(xié)調(diào)署分部暫代。