還是說(shuō)這是一場(chǎng)權(quán)力的洪水對(duì)于普通人的傾軋。

或者是那個(gè)大人物，為了保住自己的權(quán)力而做出的行動(dòng)。

但實(shí)際上，這件事情的最核心的點(diǎn)就是兩個(gè)父親為了自己孩子的生命而發(fā)生爭(zhēng)斗。

更何況雙方是不可能放棄的。

只是雙方實(shí)力差距，手段差異和道德差距讓很多人對(duì)整件事情的核心有了錯(cuò)誤的看法。

只能說(shuō)只有常規(guī)手段的話，這確實(shí)是個(gè)無(wú)解的問(wèn)題。

而且我可從沒(méi)說(shuō)人犯了錯(cuò)誤，就不要被懲罰的。

當(dāng)然，我們也要知道，這個(gè)錯(cuò)是從哪兒來(lái)的，我們要以后要怎么預(yù)防，要怎么處理？

這些都是問(wèn)題。

一般看熱鬧的人有個(gè)定性的結(jié)果就可以洗洗睡了，但我們可不行。

你只有抓住問(wèn)題產(chǎn)生的原因，才能找到解決問(wèn)題的根本方法。

雙方對(duì)峙的根本原因不在于權(quán)力的斗爭(zhēng)，而在于孩子的生命的爭(zhēng)奪。

只要兩個(gè)孩子都能活下來(lái)，那這件事情就可以直接安穩(wěn)的收?qǐng)??！鄙绞瘬u了搖頭。

“人是很復(fù)雜的一種生物，正因其包含著一切可能，所以單一的標(biāo)簽是不足以定義這世界上任何一個(gè)人的。

用一個(gè)標(biāo)簽去完全定義一個(gè)人，這從來(lái)都是一個(gè)錯(cuò)誤的方式。

只能說(shuō)這一個(gè)標(biāo)簽代表了這個(gè)人的某一個(gè)方面，但代表不了這個(gè)人的全部。

就像你之前所看到的那樣。

在這件事里，他確實(shí)是扮演著一個(gè)窮兇極惡的反派形象。

但在別的事情里，他所扮演的形象和現(xiàn)在就不一樣。

你應(yīng)該還記得見(jiàn)到他第一眼時(shí)的評(píng)價(jià)吧。”

“你是說(shuō)沒(méi)什么問(wèn)題？”

“對(duì)啊，如果他真的是一個(gè)窮兇極惡的反派的話，你還能說(shuō)他沒(méi)什么問(wèn)題嗎？”

“呃...”

“思維不要定式，任何事情都需要具體問(wèn)題具體分析。

這世界上是不存在完全相同的兩個(gè)事物的。

這個(gè)世界上確實(shí)是有我說(shuō)的那種窮兇極惡的大人物的，也確實(shí)發(fā)生過(guò)那種事情。

但我們也不應(yīng)當(dāng)?shù)谝谎劬椭苯咏o人扣上這頂帽子。

等我們確定完畢之后再扣上也不遲?！鄙绞f(shuō)道。

“圍觀群眾們所能看到的東西有時(shí)并不能深入表面，看到里面。

就像這次，很多人說(shuō)這個(gè)大人物會(huì)做出這些行為，都是在保住他的權(quán)力。

但實(shí)際上，他保住的不僅僅是他的權(quán)利，也是他孩子的生命權(quán)。

在他的觀念里，他孩子能夠拿到那顆器官的原因是因?yàn)樗臋?quán)力。

如果他沒(méi)有了手中的權(quán)力，那么他的孩子就活不下來(lái)。

所以為了能夠保證自己孩子的生命，那他就必須得保證自己手中的權(quán)力還在。

也許在外人看來(lái)，還有其他的辦法。

但對(duì)于一個(gè)溺水的人而，任何的救命稻草，他都會(huì)不顧一切的抓緊。

于是，權(quán)力等于生命的觀念種子就這樣的烙印在了他的腦海里。”

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