溝通障礙一旦掃除，信息交流的效率便呈指數(shù)級暴漲。那感覺，仿佛兩個一直用手語比劃的原始人，突然被賦予了心意相通的神力。
在這間由廢品與奇跡構(gòu)筑的據(jù)點深處，在這片能聽見心跳的靜謐安全區(qū)內(nèi)，陸一鳴和這位來自遙遠(yuǎn)異維度的神秘來客，進(jìn)行了一場漫長而深刻、足以載入他個人史冊的“長談”。
這場跨維度談話，以一種溫和卻徹底的方式，將陸一鳴過去二十余年通過人類文明教育建立的全部認(rèn)知——對世界、宇宙、生命的存在——敲得粉碎，然后又用一種更宏大、更波瀾壯闊的方式，為他重塑了一個充滿無盡可能性與致命危險的嶄新宇宙觀。
伊麗絲光影構(gòu)成的身體，安靜懸浮在離地半米的空中。她的能量波動因得到基礎(chǔ)補(bǔ)充，以及與陸一鳴建立初步信任，而平穩(wěn)許多。身體周圍那層月華般柔和光暈，正有節(jié)奏地緩緩明暗交替，讓她整個人既有一種不屬于此世的神圣神秘，又帶著一絲脫險后尚未完全消散的脆弱。
陸一鳴坐在她對面，那張從廢棄辦公室拖來的金屬椅已被擦拭干凈。他將那本已成為溝通樞紐的漆黑書冊，鄭重放在兩人中間一張臨時拼湊的桌上。
他提問，伊麗絲回答。
他用屬于人類的、充滿邏輯與好奇的語發(fā)問；伊麗絲則用屬于高等文明的、蘊(yùn)含龐大信息量的精神波動回應(yīng)。
神秘書冊化身為最完美盡職的超級翻譯官，將伊麗絲復(fù)雜空靈的精神波動，實時無延遲地轉(zhuǎn)化為一行行黑白像素塊構(gòu)成的清晰簡體中文，浮現(xiàn)在漆黑封面上。
通過這次前所未有的交談，陸一鳴終于知道了她的正式名字，以及那段足以譜寫成史詩的沉重悲壯來歷。
我的名字，若以你們碳基生物文明的發(fā)音習(xí)慣與聲帶結(jié)構(gòu)模擬，應(yīng)被稱為‘伊麗絲’。
書冊封面上，緩緩浮現(xiàn)一行文字。像素構(gòu)成的字體，似乎在某種奇特法則影響下，排列組合出一種獨特韻律，仿佛無數(shù)串水晶風(fēng)鈴在宇宙微風(fēng)中輕碰時發(fā)出的清脆聲響。
我的種族，名為‘希格爾人’。在一些與我們有過早期接觸、仍停留在物質(zhì)宇宙階段的古老文明圈中，我們被賦予了一個流傳更廣的稱呼——‘光語者’。
“光語者……”
陸一鳴在心中將這三字一字一頓，默念一遍。
這名字充滿無法喻的詩意與力量，仿佛直接點明了該種族本質(zhì)——用光語，用光思考，用光存在。
伊麗絲的“講述”，通過書冊，繼續(xù)在陸一鳴眼前展開。
他們并非傳統(tǒng)意義上血肉骨骼構(gòu)成的生命，而是一種介于純粹無形能量與受高維法則約束的穩(wěn)定物質(zhì)之間，極其罕見古老的生命形態(tài)。他們的身體，可根據(jù)所處環(huán)境的物理法則和自身能量狀態(tài)，在一定范圍內(nèi)自由轉(zhuǎn)化形態(tài)——既可化為一束穿梭星際的光，也可凝聚成擁有實體觸感的晶體，必要時甚至能將自身“降維”為一段純粹信息流，儲存于特定介質(zhì)。
但無論外在形態(tài)如何變化，其本質(zhì)，都是一團(tuán)擁有獨立意識和高度智慧的、結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜且高度有序的自洽能量聚合體。
這個種族的天賦與生俱來，便強(qiáng)大到足以讓任何物質(zhì)文明絕望。他們天生就能感知、理解并引導(dǎo)宇宙中多種基礎(chǔ)能量形式，尤其是對精神力這種高階能量的運用，以及對空間法則這種宇宙基石的扭曲，對他們而，如同人類呼吸行走，是銘刻在生命本源最深處的本能。
一個剛剛成年的“光語者”，僅憑本能便可輕易進(jìn)行短距離無坐標(biāo)空間穿梭，他們稱之為“閃爍”。他們能用純粹精神力影響，甚至在一定程度上扭曲現(xiàn)實物質(zhì)的物理形態(tài)——比如憑空點燃火焰，或讓頑石化為齏粉。
聽著書冊上浮現(xiàn)的描述，陸一鳴感覺自己不像在進(jìn)行一次跨維度交流，更像在聆聽一段被遺忘在時間長河中的創(chuàng)世神話。
他一直以為，自己被“管理者”選中，獲得這化一切為像素的“模擬”、“具現(xiàn)”和“強(qiáng)化”能力，已是世上最離奇的。
但現(xiàn)在，與伊麗絲及其背后的“光語者”文明那堪稱“神跡”的種族天賦相比，自己的能力，似乎還處在一個非?！嫉奶剿麟A段。就像一個剛學(xué)會用石頭敲出火花的猿人，在仰望一個已能駕馭核聚變能量的星際文明。
這巨大差距并未讓他氣餒，反而激起他心中對未知力量更強(qiáng)烈的渴望與探究欲。
接著，伊麗絲的“講述”，開始觸及那個最核心也最沉重的話題——她之所以如此狼狽，穿越無盡維度，最終墜落到這個被遺棄世界的真正緣由。
希格爾文明，作為一個存在了極其漫長、甚至以“地質(zhì)年代”都難以計算的古老種族，其社會形態(tài)早已超越戰(zhàn)爭、紛爭以及對有限資源的血腥掠奪這種低級階段。他們已進(jìn)入一種以探索宇宙本源、追尋終極知識、與萬物和諧共存為最終目標(biāo)的、近乎柏拉圖“理想國”般的烏托邦狀態(tài)。
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