在寺院中心處是一片空地，居中坐著一個面目端正的和尚，其膚色帶著些許黝黑，看起來就是飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，不過依舊能從眉眼看出在他年輕時必然是英俊的，他穿著破舊的灰白僧袍，不過地位尊崇，圍著他有數(shù)十個和尚，同樣面色肅穆虔誠。

這大和尚正是來到西域許久的悟空法師，也是關(guān)寧的徒弟。

悟空在講經(jīng)，雙手合十，沉聲傳出。

“大乘佛教能把眾生渡到彼岸

“佛子曰，生來坐不臥，死去臥不住，一具臭骨頭，何來立功課，禪是坐不出來的，若是坐佛，佛也沒有固定的神態(tài)，所以用坐禪求得成佛，這條路走不通......”

“佛子曰，世界廣袤，人最微小，不過滄海一粟，抬頭所見大日也不過是萬千繁星中的一顆

“佛子曰，人非憑空出現(xiàn)，是進(jìn)化而來

開始講的還算是佛法，到后面逐漸偏了起來，從宇宙洪荒，到進(jìn)化論，從浩瀚星空到物種起源，和尚講的認(rèn)真，眾僧也聽的認(rèn)真。

“佛子，無所不知，無所不曉

悟空沉聲道：“今日講經(jīng)就到這里，你們還有什么疑問可首接問出，我會為大家解答

“菩薩，弟子心有疑惑

這時，有一個年輕和尚站了起來，他雙手合十問道：“其他佛教都有五戒戒律，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒，為佛門基本戒，還有吃齋戒葷的戒律，為何我大乘教不興吃齋戒葷，對此也并無戒律？”

悟空應(yīng)道：“這是源于佛子給我講的一個故事，當(dāng)日我與佛子共食，佛子問我，倘若有一魔頭嗜殺成性，為了救度一方生靈，你要求他戒除不必要的殺業(yè)，但他見你嚴(yán)持戒律，不食酒肉，便要求只要你吃肉喝酒，他便停止殺人

“現(xiàn)今我也這般問你，你又該如何回答？”

“你是繼續(xù)嚴(yán)持戒律，還是破戒救人？”

小和尚停頓片刻后，隨即正色道：“自然是破戒救人

“那就是悟空開口道：“當(dāng)初我也是這般回答，佛子說；酒肉穿腸過，佛主心中留，只要心中有佛，又何必拘于外物，我大乘佛法是渡世人

“阿彌陀佛

小和尚念誦法號，一副大徹大悟的神情。

他坐下后，又有人提問，悟空又一一應(yīng)答。

自跟在關(guān)寧身邊學(xué)了大乘佛法后，他便以傳大乘佛法為己任，先是去了吠州，后又來到西域創(chuàng)立了大乘教。

西域佛法昌盛，但大乘教教義宏愿明顯更宏大，給本土佛教帶來極大沖擊，并在極短時間內(nèi)吸引大批虔誠教徒。

只是這大乘教所學(xué)佛法，實為關(guān)氏佛法，悟空跟在關(guān)寧身邊，把關(guān)寧平日說的些話都記了下來，因是后世之學(xué)先進(jìn)于世，卻有不同反響，悟空把關(guān)寧供奉為佛子。

關(guān)寧能知道這么多東西都是佛告知，他對此深信不疑，教眾對此也極為虔誠，使得大乘教信奉的就成了關(guān)寧，甚至有編修者將關(guān)寧編作神明，隨著大乘教的傳播，也引起西域各王國統(tǒng)治者的注意。

不問不知道，一問嚇一跳。

大乘教信奉的人竟然是大寧皇帝，他們雖不知文化入侵是什么概念，但也知道這是一件很可怕的事情，會首接威脅到他們的統(tǒng)治。

信仰難禁，由此促使西域聯(lián)合進(jìn)攻中原，他們要?dú)⒘岁P(guān)寧，并把他的腦袋帶回來，信奉的人都被殺了，信仰自然就會崩塌，在此同時，整個西域各王國都聯(lián)合起來，對大乘教進(jìn)行封禁，作為教首的悟空只能奪在這深山老廟。

不過，現(xiàn)在也到了該付出的時候。

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