第二日范二來(lái)的時(shí)候,見(jiàn)寧先生正擼著袖子在鋪?zhàn)油獬荨?
范二有些傻眼,難以理解,一個(gè)龍門(mén)境劍修,在地上撅著腚用手一把一把的拔草。
桂枝來(lái)回進(jìn)出,挑來(lái)一桶又一桶水,范二不好干看著,就也跟著照做。
范二覺(jué)得自已猜對(duì)了,寧先生確實(shí)是活了很多年的老神仙。
山上有些老神仙,出身寒微,偶得機(jī)緣踏入修行,一步一步漸次登高之后,都難以忘本,經(jīng)常做些‘凡間’小事。
寧先生一定是這樣的人。
不然開(kāi)這鋪?zhàn)幼鍪裁?
按正常來(lái)說(shuō),一個(gè)龍門(mén)境修士成了范家客卿,索要幾間鋪?zhàn)邮前迳厢斸斈艹傻氖隆?
就算是要幾位像桂枝這樣的桂花小娘來(lái)當(dāng)婢女,甚至納妾,范家也會(huì)答應(yīng),一位供奉客卿,地位其實(shí)比家老都要來(lái)的大。
但寧先生不同,完全不同,花錢(qián)買(mǎi)鋪?zhàn)硬徽f(shuō),這外城泥濘街的這間鋪?zhàn)?其實(shí)壓根就不值兩百顆谷雨錢(qián)。
誰(shuí)往這兒開(kāi)門(mén)做生意,注定是賠本買(mǎi)賣(mài),沒(méi)有萬(wàn)一。
范二雖然腦子不好使,但也知道自家三條街的大概情況,還有老龍城的基本勢(shì)力架構(gòu)。
老龍城五大姓,符孫方侯丁。
符家自不用多說(shuō),城主永遠(yuǎn)是他們的,并且在老龍城,除了外城和內(nèi)城,其實(shí)最中心還有一個(gè)符城。
由此可見(jiàn)符家的地位和財(cái)力,只是不知為何,自符家上一位玉璞境修士死后,一千多年來(lái)就沒(méi)出過(guò)一個(gè)了。
為此,符家為了穩(wěn)固自已在老龍城的地位,千年來(lái)耗費(fèi)巨資,除了在寶瓶洲幾個(gè)宗字頭仙家打點(diǎn)關(guān)系之外,還在中土神洲購(gòu)買(mǎi)了好幾件半仙兵。
那‘云海’就是其一,一件品秩極高,甚至能比肩真正仙兵的好東西,符家的元嬰修士坐鎮(zhèn)其中,就是天然高半境。
再說(shuō)孫家,其財(cái)力底蘊(yùn)只比符家略遜一籌,擁有一位元嬰地仙坐鎮(zhèn)祖宅,那祖宅內(nèi)添置了數(shù)件山上重寶,既能鎮(zhèn)宅,又有類(lèi)似小天地的妙用。
方家沒(méi)有元嬰修士,但卻有一位金丹境瓶頸劍修,殺力不比元嬰境低,除此之外,還有兩位七境武夫宗師。
侯家的頂尖修士,相比前面三個(gè)就顯得有些寒酸了,無(wú)金丹無(wú)元嬰,只有一大批的供奉清客,不占任何優(yōu)勢(shì)。
但有一點(diǎn)卻很重要,侯家出過(guò)一位賢人,如今還在世,在那觀湖書(shū)院教書(shū)。
賢人并不是代表實(shí)力,卻是讓老龍城諸多勢(shì)力不敢對(duì)侯家出手,這玩意兒代表的是書(shū)院,更是代表儒家。
在浩然天下,儒家的是真正的‘權(quán)利中心’,中土文廟帶頭,修建九洲七十二書(shū)院,書(shū)院里頭又有一系列職位。
書(shū)院山長(zhǎng)、副山長(zhǎng)、君子、賢人,這樣一看賢人只是最低的,但有句話(huà)說(shuō)的好,編制就是編制。
哪怕只是編制里頭最低的,也是吃香啊。
就好比老龍城內(nèi)這些‘街道管事’,受命于五大家,就能隨意欺凌小攤小販,無(wú)人敢惹。
最后的丁家,就沒(méi)有什么說(shuō)法了,頭兩年丁家的金丹境修士死在了別洲,如今逐漸沒(méi)落,只等被底下虎視眈眈的某個(gè)家族所頂替,從五大姓除名。
有個(gè)小道消息說(shuō),原先丁家貌似搭上了一個(gè)姓杜的貴公子,那人來(lái)自桐葉洲最大的宗字頭山門(mén),身份極高。
雙方生意往來(lái)頗多,每個(gè)月都有山岳渡船往返于兩洲,還不止一艘。
只是聽(tīng)說(shuō)最近兩個(gè)月,那渡船再?zèng)]有前來(lái)老龍城,丁家派了好幾波人過(guò)去,都被那宗門(mén)拒之門(mén)外,連山門(mén)弟子-->>對(duì)他們的態(tài)度都是極為不屑。
小胖子拔著草,他覺(jué)得這事兒有點(diǎn)多此一舉,除非找人重新將泥濘街修整一遍,不然只要縫隙還在,野草總會(huì)有的。
但他也沒(méi)敢說(shuō)什么,不止是桂姨提醒過(guò)他,就連爺爺都讓他在寧先生面前少說(shuō)話(huà),多做事。
寧先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。
可范二覺(jué)得,先生就連表面都不簡(jiǎn)單,反正他看不出個(gè)所以然。