老大劍仙不置可否,問道：為何是你來找我按理說,你們要借的這個人,最低都該是小夫子親自來。

誠意不太夠啊。

老秀才笑呵呵道：老大劍仙歲數(shù)比我大這么多,就別跟晚輩說這些彎彎繞繞了。

這事兒,只能我來。

那小子身死在即,這天底下,真正想救他的,可能有本事救他的,只有劍氣長城和中土文廟。

寧遠(yuǎn)是劍氣長城人士,自不必多說,至于文廟那邊,那就再簡單不過。

儒衫老人的一位弟子,是那年輕人舍去大道不要,方才救下來的,那么身為儒家圣人,又豈會坐視不管

雖然老秀才心里知道,此番前來借人,八九不離十,是借不到的,但該來還得來。

總要表明態(tài)度。

小齊不知去向,那么此事,也就只能他的先生出馬。

老秀才忽然變作一臉諂媚,搓了搓手道：老大劍仙,其實讀書,不會耽誤練劍的。

陳清都嗤笑道：借給你儒家,又能怎樣

讓你帶回去他的人魂,找個上好的仙人遺蛻裝進(jìn)去,或是為他燒一尊瓷人

那不還是不人不鬼。

老秀才心想你陳清都不也是不人不鬼的

只是這話只能憋在心里,儒衫老人輕聲一嘆。

老大劍仙說的沒錯,他這個儒家文圣,其實也不是活人。

當(dāng)年與亞圣的三四之爭過后,老秀才落敗,選擇自囚于文廟功德林,三大學(xué)宮,七十二書院的陪祀掛像,也被摘下。

不僅于此,文圣一脈流傳山下的學(xué)問書籍,也都被打砸燒毀,民間各地王朝,一律禁止刊印。

所以這樣一看,如今城頭的兩個老人,都是半人半鬼。

而老秀才要借的那個年輕劍修,現(xiàn)在也是一樣。

都他娘的不是人。

老秀才沉默半晌,說道：能否讓我先見見那個少年

我覺著吧,具體還得看他的意思。

陳清都伸手一指,冷笑道：寧小子在托月山,去找吧。

老秀才立即縮了縮脖子。

老大劍仙瞇起眼,怎么你們?nèi)寮也皇钦f,君子不救,圣人當(dāng)仁不讓嗎

老秀才是出了名的沒臉沒皮,一本正經(jīng)道：什么君子圣人,秀才我啊,現(xiàn)在就是個孤魂野鬼。

所謂圣人當(dāng)仁不讓,當(dāng)然不能如此理解。

老秀才不比那位禮圣,在打架層面上,實屬一般,何況早年還自囚于功德林,他現(xiàn)在的實力,說白了,也就是個飛升境罷了。

真要為了救人,而冒冒失失跑去蠻荒腹地,必死無疑。

而且還救不了那小子,更大的情況下,還會拖后腿。

那去了干嘛

圣人確實是當(dāng)仁不讓,但也要量力而行。

救他人而已身死,其實對他老秀才來說,沒問題。

但注定救不了,為何還要白白搭上自已呢

不是不去,現(xiàn)實如此。

陳清都搖搖頭,下了逐客令,不借。

老秀才咂了咂嘴,喃喃道：這就不太善咯。

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