“先生何以見(jiàn)得？”

面對(duì)陳長(zhǎng)生的話，墨白下意識(shí)地問(wèn)了一句。

聞，陳長(zhǎng)生開(kāi)口說(shuō)道：“自然是基于本質(zhì)的判斷了。”

“秘法這種東西，通常是建立在修行體系之上的。”

“簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，秘法只是你輔助修行的一種方法。”

“這種輔助方法可以在你修行的任何一個(gè)階段使用，你把大部分精力放在秘法上，這豈不是本末倒置？”

說(shuō)著，陳長(zhǎng)生掏出幾枚玉簡(jiǎn)遞給墨白。

“這幾枚玉簡(jiǎn)，是關(guān)于修行根基的描述，既然你在書(shū)院沒(méi)學(xué)，那現(xiàn)在更要抽時(shí)間好好看一下了?！?

“修行體系，是一種大方向的修行。”

“簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就好比苦海帝境體系，和天命帝境體系?！?

“不管修士走哪條路，基本上都不會(huì)影響本身的功法?！?

“而功法的包容性，就遠(yuǎn)沒(méi)有修行體系大。”

“當(dāng)你修行某些功法的時(shí)候，那你就不能修行與之相沖突的另一種功法?！?

“所以天下修士，通常只會(huì)主修一種功法，兼修兩門(mén)功法的已經(jīng)是鳳毛麟角。”

“可單一的某種功法，始終是會(huì)有某些缺陷，當(dāng)修士本身沒(méi)有能力改動(dòng)整套功法的時(shí)候，他們就會(huì)選擇輔修秘法?！?

“當(dāng)年苦海體系因?yàn)槔捉俚某霈F(xiàn)，導(dǎo)致有一代人走錯(cuò)了路?！?

“為了彌補(bǔ)這個(gè)問(wèn)題，我聯(lián)合了一些人，創(chuàng)造出了苦海體系的秘法，也就是第二泉眼?！?

“我這么說(shuō)，你能聽(tīng)明白嗎？”

得到這個(gè)回答，墨白想了想說(shuō)道：“先生是想告訴我，神州靈章只是一篇修行秘法嗎？”

“神州靈章當(dāng)然不可能只是一篇修行秘法，但你手中的神州靈章，絕對(duì)是一篇修行秘法。”

“絕世功法人人想要，因?yàn)樗l(fā)的戰(zhàn)斗，更是數(shù)之不盡?！?

“在多次的戰(zhàn)斗當(dāng)中，絕世功法一定會(huì)遺失一部分，你手中拿的，絕對(duì)不可能是完整的神州靈章。”

面對(duì)陳長(zhǎng)生的解釋，墨白皺眉道：“可是弟子修行神州靈章的時(shí)候，并沒(méi)有感覺(jué)到有什么缺失呀！”

“這才是問(wèn)題的關(guān)鍵！”

陳長(zhǎng)生咂嘴說(shuō)道：“絕世功法與普通功法，最明顯的區(qū)別就是它們蘊(yùn)含的東西?！?

“普通功法指向性非常明確，哪怕只是缺失一部分，你都不可能順利修煉?！?

“同時(shí)也因?yàn)橹赶蛐苑浅Ｃ鞔_，所以修復(fù)的時(shí)候非常方便。”

“相反，絕世功法就不好辦了?！?

“絕世功法的內(nèi)容不但包羅萬(wàn)千，它的修行方向更是巧妙至極?！?

“哪怕你只是截取其中一部分，也能根據(jù)這部分內(nèi)容延伸出很多東西?！?

“當(dāng)年創(chuàng)建苦海體系，我就是參考了八九玄功的殘篇?！?

“可是現(xiàn)在，苦海體系和八九玄功走的方向已經(jīng)大為不同。”

“如果現(xiàn)在你繼續(xù)研究神州靈章的殘篇，未來(lái)你或許會(huì)走出一條另類(lèi)的路，但你一定會(huì)放棄苦海體系?！?

“從目前的情況來(lái)看，這樣的行為非常不劃算?！?

“針對(duì)這種秘法篇章，我建議你的修為達(dá)到一定程度之后，再反過(guò)頭來(lái)研究?！?

“到了那個(gè)時(shí)候，你或許會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)?！?

面對(duì)陳長(zhǎng)生的勸說(shuō)，墨白沉思片刻說(shuō)道：“先生，我還是不明白，您為何這么篤定，我手里的神州靈章是秘法而不是功法?！?

“而且你連具體內(nèi)容都沒(méi)看過(guò)，卻敢肯定我手里的神州靈章一定是殘篇?！?

望著想要和自已一辯到底的墨白，陳長(zhǎng)生咧嘴一笑說(shuō)道。

“你能修行神州靈章，就已經(jīng)說(shuō)明問(wèn)題了?！?