她話(huà)音一落，殷懷璽的目光一一從底下的大臣們身上掠過(guò)。

大臣們嚇了一跳，紛紛低下頭狂吃粗糧餅子，長(zhǎng)得胖一些的，還憋著氣兒，把肥得流油的肚皮趕緊收一收，也好叫讓自己的肚子，瞧著沒(méi)之前那么大，雖然這并不管用，卻是他們強(qiáng)烈的求生欲。

殷懷璽玩味輕笑：“朕自登基以來(lái)，每日都會(huì)用一碗粗糧粥，眾位卿家，都是朝中的肱股大臣，平時(shí)操勞國(guó)事，也要多注意養(yǎng)生才行，總吃大魚(yú)大肉怎么能行？不如這樣吧，今后每日早朝，眾卿家不如與朕同食粗糧養(yǎng)生？”

他一直都有早上吃粗糧粥的習(xí)慣，虞幼窈說(shuō)可以加速腸道運(yùn)化，增強(qiáng)胃動(dòng)力，使腸道更通暢，免于積食肥胖，還飽腹?fàn)I養(yǎng)。

大臣們哪里還敢說(shuō)一個(gè)‘不’字？！

皇上登基之后，陸陸續(xù)續(xù)譴散了不少宮人，大臣們見(jiàn)此情形，也是心中發(fā)緊，連忙打發(fā)家中姬妾，嚴(yán)格按照品級(jí)置妾，不敢逾越，寵妾滅妻的行來(lái)，更是要不得；

皇上縮減后宮開(kāi)支，他們也不敢輕忽，連忙也跟著一起縮減家中開(kāi)支；

皇上要讓他們體會(huì)民生疾苦，才能一心為民，摒棄前朝奢糜享樂(lè)之風(fēng)，皇上既為表率，要樹(shù)清正勤檢之風(fēng)，他們只能照做。

不光在早朝，與皇上同食粗食，家里也要跟著一起吃。

一連十五日，昭永帝日日耕地勞作，粗茶淡飯。

百官們苦不堪，不僅要跟著一起干，還要干得比皇上多。

皇上當(dāng)天耕了五畝地，他們就要耕六畝以上，耕不完沒(méi)關(guān)系，夜里撐了燈，上趕著也要耕完，總不能讓皇上比他們更得多。

因此，在最初的兵荒馬亂后，大臣們都正視了‘藉田禮’，耕得不好的，連忙尋了老農(nóng)們請(qǐng)教。

后面倒也似模似樣。

殷懷璽心疼虞幼窈，每日讓她下地半個(gè)時(shí)辰，就不讓她再下地，她那份活兒，都讓殷懷璽接手干了。

于是，虞幼窈就將外命婦們聚集一起，教導(dǎo)她們養(yǎng)蠶、繅絲、織布、印花、染布等，就連附近農(nóng)莊的農(nóng)女們，也紛紛過(guò)來(lái)聽(tīng)課。

外命婦哪兒還敢怠慢，不僅白日里跟皇后娘娘一起學(xué)，還要尋了精通的人，在家里背著學(xué)一道。

十五日過(guò)后，帝后擺駕回宮。

萬(wàn)民遙相送。

大昭通鑒史記載：“昭永二年二月吉亥日，昭永帝行藉田禮，扶犁親耕，昭懿皇后隨駕，行桑藉禮，親授養(yǎng)蠶絲織，帝后作表，勸課農(nóng)桑，萬(wàn)民爭(zhēng)相觀禮，學(xué)習(xí)，君民同喜，魚(yú)水情深，首開(kāi)君民魚(yú)水情，自此天下歸心。”

回宮第二日，昭永帝大赫天下，免征兩年賦稅。

頒發(fā)了屯田制。

普天同樂(lè)。

與此同時(shí)，皇上果然罷免了一批，在‘藉田禮’期間表現(xiàn)不好的官員。

還有一些在‘桑藉禮’期間，表現(xiàn)不好的外命婦，也連累家里的爺們降職。

皇上道：“修身齊家，方能治國(guó)平太下，連家都修不齊，難當(dāng)大任?！?

同時(shí)也擢升了一批，表現(xiàn)好的官員。

隨后頒發(fā)詔令，于八月金秋重開(kāi)恩科。

天下學(xué)子無(wú)不大喜過(guò)望，大贊新皇仁德。

……

－－－－－－題外話(huà)－－－－－－

漢文帝就特別喜歡讓大臣們?nèi)シN田，漢代的農(nóng)業(yè)就十分發(fā)達(dá)。。。史上稱(chēng)其，內(nèi)儒外道，內(nèi)儒治國(guó)，外道治民，以道行休養(yǎng)生息之道，這是儒道并治的典范，造就了強(qiáng)漢基業(yè)，后代，使?jié)h代一連出了七個(gè)明君。唐代也是內(nèi)儒外道的典范，對(duì)了，道家和道教是完全不同的概念，道家思想從三皇五帝時(shí)期就有，道教是在道家思想的基礎(chǔ)上，成立的教派，所以大家不要拿道教的發(fā)源時(shí)間沒(méi)有佛教長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)話(huà)，二者沒(méi)有可比性！道家思想可以說(shuō)是與我們?nèi)A夏的傳承一樣長(zhǎng)。。到了宋，明，清三朝，重儒輕道，華夏的正統(tǒng)的文化開(kāi)始衰退，受外邦影響很深，最明顯的就是婚禮，受蒙古族的影響，沒(méi)有了正統(tǒng)莊嚴(yán)的漢化，變得熱鬧，透了一股子男尊女卑，所以三朝命不長(zhǎng)。。。

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