青云子降妖之事如春風(fēng)般傳遍河?xùn)|大地。不過月余，運(yùn)城地界已是無人不知青云道長(zhǎng)之名。更神奇的是，這件事仿佛點(diǎn)燃了某種沉寂已久的信仰之火，讓這片關(guān)公故里的土地?zé)òl(fā)出前所未有的宗教熱情。

常平里關(guān)帝祖廟的變化最為明顯。往日雖香火不絕，但也多是本地鄉(xiāng)民日常祭拜。而今卻是車馬絡(luò)繹，香客如云。有從太原府遠(yuǎn)道而來的官紳，有從陜西渡河而來的商賈，甚至還有幾位從京師慕名而來的文人雅士。

廟祝老李忙得不可開交，卻喜上眉梢：多少年沒見過這般盛況了！昨日還有位河南來的香客，一口氣捐了三百兩銀子重塑帝君金身！

更大的變化在廟會(huì)規(guī)模上。往年關(guān)帝誕辰，不過是本地鄉(xiāng)民湊個(gè)熱鬧。今年卻早早就有四方商販前來占地搭棚，綢緞、瓷器、山貨、吃食...琳瑯滿目，綿延數(shù)里。誕辰當(dāng)日，人流如潮，鑼鼓喧天，據(jù)說一日香灰就清出十余車。

祭祀規(guī)格也顯著提升。以往多是三牲果品，而今卻有了全豬全羊的之祭。主祭之人也不再是鄉(xiāng)老，而是特地請(qǐng)來的致仕官員。祭文不再是簡(jiǎn)單祝禱，而是駢四儷六的宏篇巨制，將關(guān)帝功德與當(dāng)今盛世相提并論。

更讓人驚嘆的是，許多人家中開始懸掛關(guān)帝圣像。不僅是常見的關(guān)公鎮(zhèn)宅圖，還有桃園結(jié)義夜讀春秋單刀赴會(huì)等故事畫。讀書人奉其為文昌，商人奉其為財(cái)神，武人奉其為武圣，百姓奉其為護(hù)法...關(guān)公信仰滲透到社會(huì)各個(gè)層面。

在這股風(fēng)潮中，青云子卻保持著出奇的冷靜。他婉拒了所有修建宮觀的提議，只在自家小院辟出一間靜室，供奉關(guān)帝像，為求助者解疑釋惑。漸漸地，這里形成了一套獨(dú)特的驅(qū)邪服務(wù)流程。

每日辰時(shí)，青云子開門接診。求助者需先在關(guān)帝像前焚香禱告，陳述事由。然后青云子會(huì)以之法探查，區(qū)分是尋常疾病還是邪祟作怪。

若是普通病癥，他便以道醫(yī)之術(shù)診治：或施以針灸，或贈(zèng)以丹藥，從不收取分文。若是輕微邪氣干擾，則贈(zèng)以符箓，教以凈宅之法。唯有遇到真正妖祟作怪，才會(huì)親自前往行法。

他的行法也自成體系：先以、等術(shù)探查邪物根底；再根據(jù)邪物特性選擇不同法門——輕者誦經(jīng)度化，重者設(shè)壇召將；事后必附安宅符凈水咒等防護(hù)措施，并叮囑事主多行善事，供奉關(guān)帝。

最難得的是，他將每次除妖經(jīng)歷都詳細(xì)記錄，編纂成《伏魔筆記》。其中不僅記載各種邪物的特性與應(yīng)對(duì)之法，更總結(jié)出許多寶貴經(jīng)驗(yàn)：降妖先降心治邪如治水，在疏不在堵神力雖大，終需人引...

這套體系看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含深意。它既保持了道法的神圣性，又避免了濫用法術(shù)；既幫助了百姓，又防止了依賴心理。更重要的是，它將關(guān)帝信仰融入日常，讓神道與人道相輔相成。

這日，青云子正在為一位被狐精糾纏的書生診治，忽聽門外喧嘩。出門一看，竟是常平里關(guān)帝廟的廟祝老李帶著幾個(gè)鄉(xiāng)老前來。

道長(zhǎng)救命！老李一見青云子就跪下了，祖廟...祖廟出大事了！

細(xì)問之下，原來近日關(guān)帝廟顯靈之事傳開后，香火太盛，竟引來了邪祟窺伺。每至夜半，廟中就有異響，供品無故缺失，更有香客稱見到黑影竄動(dòng)。最可怕的是，前日廟中那柄百年青龍偃月刀仿制品，竟然無故斷裂！

這是大兇之兆?。±侠钇怀陕?，若不能化解，恐怕會(huì)沖撞帝君神威！

青云子眉頭緊鎖。邪祟敢侵關(guān)帝廟，絕非尋常之事。他立即收拾法器，隨眾人前往常平里。

至廟中，但見香火依舊鼎盛，但在青云子天目中，卻見一絲若有若無的黑氣纏繞在梁柱之間。這黑氣狡猾異常，避開了主殿神像的正氣范圍，只在偏殿、廊廡處活動(dòng)。

青云子不急于做法，而是先在廟中巡視三圈，又向老李詳細(xì)詢問近日來的異?，F(xiàn)象。最后，他停在斷裂的青龍刀前，凝神觀察斷面。

這不是邪祟所致。青云子突然道，而是人心所引。

眾人愕然。青云子指著斷面解釋：你看這斷口整-->>齊，隱現(xiàn)金氣，分明是金屬疲勞所致。為何疲勞？因?yàn)榻諄砻@把刀許愿的人太多了！

原來，自從顯靈之事傳開后，許多香客相信摸這把刀能得神力加持。每日成百上千人撫摸，再好的鋼鐵也承受不住。

那供品缺失、夜半異響又是何故？老李不解。