山東地界，自古便是文風(fēng)鼎盛之處，孔孟之鄉(xiāng)，禮教森嚴(yán)。然而，在這般地界，卻也總生出些與之相悖的人物故事來(lái)。話說(shuō)清朝乾隆年間，山東濟(jì)南府轄下有一縣城，城中有一張姓大戶，祖上曾出過(guò)官宦，積下頗豐的家業(yè)，良田百頃，店鋪若干，是方圓百里內(nèi)有名的殷實(shí)之家。

這張家到了這一代，有位公子，單名一個(gè)“珅”字，取“玉之光華”之意，人倒是生得一副好皮囊，面如冠玉，唇紅齒白，眉眼間自帶幾分風(fēng)流韻致。加之自幼聰慧，讀書上頭頗有些天賦，年紀(jì)輕輕便考中了秀才，更因成績(jī)優(yōu)異，補(bǔ)了“廩生”的缺。這“廩生”可不簡(jiǎn)單，乃是經(jīng)過(guò)歲、科兩試一等前列者，方能由官府每月供給廩膳，補(bǔ)貼生活，可見其學(xué)問底子原是極扎實(shí)的。若他能安心舉業(yè)，將來(lái)中舉人、進(jìn)士，光耀門楣，也非不可能之事。

奈何這張珅張廩生，天生了一副風(fēng)流孽障的性子。那圣賢書讀得雖好，卻未曾將書中道理的“克己復(fù)禮”四字刻入心間，反將那“食色性也”片面地奉為了圭臬。自打過(guò)了十六歲，知曉了男女之事，便如同開了閘的洪水，一發(fā)不可收拾。他仗著自家有錢有勢(shì)，又頂著秀才功名、廩生頭銜，在這縣城里，儼然成了個(gè)無(wú)人敢輕易招惹的紈绔人物。

每日里，若是心境尚可，他或許還會(huì)去學(xué)館點(diǎn)個(gè)卯，與同窗好友們吟風(fēng)弄月，高談闊論一番，顯出幾分才子的派頭。但更多時(shí)候，他是耐不住那份寂寞的。或是呼朋引伴，流連于酒肆茶館；或是獨(dú)自一人，搖著一把折扇，故意穿街過(guò)巷，那雙眼睛，便如同探照燈般，專往那大姑娘小媳婦的身上臉上瞟去。

若是遇見那容貌姣好、身段婀娜的女子，他這心里便如同貓抓一般癢癢起來(lái)。初始時(shí)，或許只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧著，品頭論足一番。繼而，膽子便大了起來(lái)。若是那女子身邊無(wú)人，他便敢湊上前去，假意問路，或是借故搭訕，語(yǔ)間多是輕浮調(diào)笑之詞。那雙眼睛更是肆無(wú)忌憚，上下打量，直看得人家女子面紅耳赤，又羞又惱，慌忙避開。

有那性情剛烈些的，或許會(huì)瞪他一眼，低聲罵一句“登徒子”，快步走開。張珅也不惱怒，反而覺得別有一番趣味，望著那窈窕背影，哈哈一笑，搖著扇子自得其樂。若是遇上那性子軟弱、不敢聲張的，他便愈發(fā)放肆，甚至敢假借擁擠，上前挨挨蹭蹭，沾些便宜。對(duì)方往往敢怒不敢，吃了暗虧，只能回家暗自垂淚。

這縣城說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，此等事情發(fā)生得多了，張廩生“好色”的名聲便漸漸傳揚(yáng)開來(lái)。街坊四鄰，尤其是那些家里有年輕女眷的，大多知其品性，私下里議論紛紛，將其視為一害。茶余飯后，婦人們聚在一起閑談，時(shí)常便會(huì)壓低聲音道：“可得把自家閨女看緊些，莫要讓那張家的浪蕩子瞧見了，平白惹來(lái)麻煩?！被蚴?，“哎呦，那張家小哥，白生了一副好相貌，卻是個(gè)銀樣镴槍頭，中看不中用，盡干些缺德事?！?

然而，議論歸議論，厭惡歸厭惡，卻極少有人敢當(dāng)面給他難堪，更別提指責(zé)教訓(xùn)了。為何？無(wú)非是忌憚他張家的財(cái)勢(shì)。張家在本地經(jīng)營(yíng)多年，樹大根深，與官府衙門也多有往來(lái)。尋常百姓人家，誰(shuí)愿意去觸這個(gè)霉頭？萬(wàn)一惹惱了他，輕則被尋釁找麻煩，重則說(shuō)不定就會(huì)禍及家門。因此，眾人多是敢怒不敢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見他來(lái)了，便如同躲避瘟神一般，拉著自家女眷繞道而行。這份畏懼，無(wú)形中又助長(zhǎng)了張珅的囂張氣焰，讓他越發(fā)覺得在這縣城之中，自己幾乎可以橫行無(wú)忌。

若說(shuō)這調(diào)戲良家婦女，還只是“名聲在外”，那張廩生所做的另一樁事，則更為不堪。他與城中幾個(gè)年輕守寡的婦人，竟是暗通款曲，糾纏不清。那些寡婦，或是生活困頓，耐不住寂寞；或是畏懼張家權(quán)勢(shì)，半推半就。張珅往往利用錢財(cái)或威勢(shì)，趁虛而入，與之私會(huì)。他自詡風(fēng)流，還將這些事當(dāng)作艷遇，在幾個(gè)狐朋狗友間偶爾吹噓。